兒馬子

體位.可以說是一門博大精深的學問.除了受到社會風氣的影響.不時還可以看到"神之手"的介入

女權主義者是否覺得.男人在傳統體位時就像一隻毛手毛腳的大蟑螂?

有一派說法.認為在遠古的母系社會裡

較容易採取女上男下的姿勢.一方面主導權掌握在女性手上

另一方面.一般而言...這種體位對男性的體力要求也比較低.適合懶惰的男人

而古代部分的父系社會.確實對騎乘位有一種莫名的恐懼

例如在日本的創世神話裡.伊邪那岐和伊邪那美圍繞著天之玉柱追逐

(孔雀王.曲神記)

此時伊邪那美率先說道:好英俊的一位男子

而後伊邪那岐才回應:好美麗的一位女子

有人認為.女神的對生殖行為的主導是對女上位的一種暗喻

結果.此次兩人生下的是骨骼發育不全的水蛭子...

或許這表示父權時代的男性對於"女上位"的恐懼

而死海文書中也存在類似的描述

在希伯來傳說中，亞當不滿於和自己的牲口性交，因此上帝創造了莉莉絲作為他的妻子

但莉莉絲認為自己同樣是神用泥土做的...男女平等.拒絕以男上女下的姿勢與亞當結合

並且嘲笑亞當的粗暴和自大.離他而去

莉莉絲離開伊甸之後

神才從亞當身上取下一塊骨頭.造出聽話的夏娃

廣泛流傳的說法是肋骨.但人的肋骨今日依然是對稱的

所以另有一說.認為神拿取的是陰莖骨

剛好符合陰莖沒有骨頭的情事~

由於有莉莉絲的前車之鑒

所以發展到基督教時已認為騎乘位會導致國家滅亡...

像風氣開放的羅馬帝國壁畫中.還可以見到各式各樣不同的性交姿勢(以口交.女上位最多)

  (這個動作極度危險)

一般而言.這類的壁畫除了在妓院出現之外.還包括羅馬人生活中不可或缺的公共場所--澡堂

(此圖為龐貝古城壁畫.在這類的壁畫中.最常見到的體位是女上位.或許是因為女上位是能夠兼具視覺效果的姿勢)

羅馬的貴婦並不甘受婚姻束縛.所以她們通常會去辦理通姦無罪的妓女證...

羅馬帝國的這種及時行樂文化.後來被保守的教會批判為荒淫無度

而女上男下的體位.當然也被教會列為羅馬滅亡的原因之一

對早期教會而言.性交的目的只是繁衍更多的基督徒

但即使是村夫農婦也不會只行使第一張圖片所表示的傳教士體位/正常位

於是中世紀的教會就規定.除了行使"正常位"以外的姿勢都需要"懺罪"

(仔細一看.才發覺這張圖不是禁止背後式.而是反男同性戀!)

這也是傳教士拿來擺弄世人.不可行其他動物交配姿勢的理由之一

然而當他們在大航海時代來臨時.到了新大陸和南洋群島.

發現在地的原住民居然還在行使動物性的"背後位"

神父在震驚之餘.只好傳授他們"房第秘笈"

這個現象類似於白人的征服者到了非洲.

曾想要以廣納妻妾來"改善"黑人的基因

但黑人的膚色是優勢基因.所以當然沒戲...

古早的科學雜誌"科學眼"曾經刊載一篇性學研究.

表明除了由人類飼養的黑猩猩.大猩猩.以及紅毛猩猩以外.自然界幾乎找不到行使"正常位"的動物

即使是外表有如仙人掌般的刺蝟

也是冒著變成篩子的風險(誤)

(因為豆漿濃啊~)

和想像中不同.刺蝟並不會使用以腹部擁抱的方式交配.

事實上當心情放鬆的時候刺蝟身上的刺便不會豎成九十度刺人

雖然.自然界的動物無論是交配.還是假交配通常都採行背後位

但背後位有著明顯的侵略性質.有人會聯想到被侵犯而產生不安全感

同時無法看清對方的長相...這點也廣受女性撻伐

和騎乘位剛好形成兩種極端

和主流的學說有差別的是.同時有女人反映不喜歡騎乘位

理由是因為這樣比正常位要消耗更多的體力

所以現在我們的社會並不會把體位選擇當作判別是否為父權/女權主義者的依據

至少.不存在"女上男下"將會生出畸形兒的恐懼

體位的變化.有時只牽涉到兩人之間的默契

以本人的經驗而言.在嘗試幾次找到最適合的姿勢後

對方通常不太想改變~

至於像火車便當這類難度較高、練了以後沒用幾次的動作...

我想這是年輕犯下的錯...